Den moraliska, som bär fabeln "The Crow and the Fox" Krylova IA
Fable är en berättelse av liten storlek,skrivs oftare i satirisk stil och bär en viss semantisk belastning. I den moderna världen, när laster ofta rosas och dygder, tvärtom inte är till ära, förvärvar denna typ av kreativitet speciell brådska och är den mest värdefulla. Ivan Andreevich Krylov är en av de främsta författarna som arbetar i denna genre.
Fable "The Crow and the Fox"
Krylova skiljer sig alltid positivt från andrafabulister som han kan bokstavligen i samma 20-50 linjer avslöjar en riktigt dramatisk historia. Hjälten av hans verk presenteras för läsaren levande, deras karaktärer är ihåg länge.
Fabeln av "The Crow and the Fox" Krylov var första gångenpublicerad i den litterära tidningen "Dramatic Herald" 1908. Det är dock känt att tomten, som är baserad på den, är gammal. Dum kråka och smickrande räv förefaller då och då i litteratur från olika folk. I alla liknande verk kan en och samma moral spåras, vilket visar all smäthet av smickrande och det smala sinnet hos den som värderar det. Skulpturen av "The Crow and the Fox" Krylov skiljer sig på ett positivt sätt genom att det inte är fladaren själv som är skyldig, men den som tror på sina ord. Därför är kråken berövad av allt, medan rävan har tjänat hennes "bit ost".
Fables of Aesop och Lessing
Aesop, som bodde i VI-V-talet f.Kr.,att hans fabel "The Crow and the Fox" är tillämplig på den "orimliga mannen". Till och med hans räv, till skillnad från Krylov, går inte omedelbart bort, men först räcker vid en fågel som har förlorat mat. En annan obetydlig skillnad mellan de två produkterna är kullarnas vana. Ord av fabeln "Crow and Fox" Krylov: "En skurk någonstans gud skickade en bit ost." På Aesop skickade kråken inte kråken, men fågeln själv stal en köttbit från någon.
Lessing, som är en modern av Krylov, gickLite längre än Aesop och förgiftat köttet som stulits av fågeln. Således ville han straffa räven, som till sist dör en fruktansvärd död för sin sycophancy och smickling.
Nationell identitet IA Krylov
Många forskare i Krylovs kreativitet har spenderatanalysen av fabeln "The Crow and the Fox", notera hur framgångsrikt han lyckades reflektera de karakterer som är typiska för den beskrevna eran. Denna egenskap, trots alla sina sagolikskaraktär, är karakteristisk för andra av hans verk. Av denna anledning kallas Ivan Andreevich fadern till rysk realism.
En enkel och mycket tydlig fabel är redan mycketgenerationer förlorar inte sin relevans. Det beror på det faktum att Krylov som huvudämne av hans arbete var huvudmånaderna och svagheterna hos människan, och de var samma som hans samtidiga.
Live ryska språket, som är skrivet alla fablerIvan Andreevich, berövas överdriven förfining. Det är förståeligt för alla utan undantag. För att läsaren ska kunna lära sig läxan, avslutad i fabeln, leder arbetaren i slutet av arbetet alltid sin moral. En av de få undantagen är fabeln "The Crow and the Fox." Krylov i det är mer intresserad av hur kullen, under inflytande av smickrande, börjar känna sin betydelse och överlägsenhet.
slutsats
Ett rikt arv, som lämnade IvanAndreevich Krylov, kommer alltid att förbli den andliga Rysslands nationella skatt. Hans fabler ingår med rätta i vår lands guldlitteraturfond och studeras i skolplanen. Medan det finns sådana verk, finns det också ett hopp om att människor kommer att kunna bli av med onda och stiga över livets materiella del.
