Biografi av Gabdulla Tukay: liv och arbete
Gabdulla Tukai är en välkänd tatarisk författare,poet, kritiker och översättare. Han är grundaren av nationens nya poesi, höjer högt känslan av patriotism. Tukai skapade en poesiskola, vars användbara inflytande växte en stor generation av inte bara tatariska utan även andra författare.
Gabdulla Tukay: biografi
Författaren föddes den 26.04.1886 i byn Kushlavych. Hans far - Mukhamedgarif - kommer från provinsen Kazan. Författarens farfar var en mullah. När Gabdulla var 4,5 månader gammal, dog hans far och på tre år förlorade han sin mamma. Under en tid bodde han i sin farfar Zinnatulla, efter att han kom till Kazan i familjen av den barnlösa Muhammetli, där han bodde i ca 2 år.
Biografi av Gabdulla Tukaya säger dethans adoptivföräldrar blev sjuka och pojken kom in i bonden Sagdi i Kyrlai, där han bodde i tre år. Bondelivet var inte lätt för honom. Han arbetade hårt, studerade och lärde sig Gabdulla Tukais liv. En kort biografi berättar vidare om sin framtida barndom, som ägde rum i Uralsk. Han togs till sin familj av en köpman Galiaskar Usmanov, där hans moster var älskling. Den framtida författaren studerade i familjen Tukhvatullins madrasser, besökte den ryska klassen parallellt, hans stora naturliga begåvning visade sig i studier.
Han hade ett gott öra och sjöng bra, även om hans röst inte var särskilt vacker, men den unge mannen visste hur man pynta tonerna av en melodi.
Samarbete med publikationer
De första litterära verk av Tukay delvisbevarad i tidskriften Al-Gasr al-Jadid (1904). Samma år översatte han Krylov fablerna till sitt modersmål och erbjöd sig att publicera dem. Han var intresserad av verk av Lermontov och Pushkin. Hans första verk i poesin var översättningen av A. Koltsovs arbete "Vad sover du, man?", Publicerad 1905
Gabdulla Tukays biografi berättar det efterEfter 1905-revolutionen började de första tidningarna och tidningarna Al-Gasr al-Jadid och Fiker dyka upp i Uralsk. Tukay samarbetade med dem och tryckte många dikter på de teman som revolutionen presenterade. Dessutom deltog författaren i många urbana demonstrationer.
1907 lämnade Tukay Tukhvatullin Madrasa. Så började hans fria liv.
Tredje juniskupen, som hände iSamma år drev han författaren för att skapa en vers "Låt oss inte gå!". Gabdulla Tukays biografi säger att i det här arbetet lät en fighters röst kalla till slutet för att stå upp för ära av sitt ursprungsland och demokrati. Sådana dikter av Tukai, som "Ett par hästar", "Shurale", skrivna i början av 1900-talet, ägnas åt temat för det inhemska landet.
Tukay kreativitet
Många olika genrer omfamnade Gabdulla Tukay. Biografi kreativitet definierar den som populär och realistisk.
Hösten 1907 författaren kom till Kazan för att göra det han älskade där. Litterära kretsar tar det med lätthet, han kommer nära de unga författarna som är grupperade kring publikationen av Al-Islah.
Vid denna tid, alla sina litterära förmågorTukay skickade till satiriska och komiska tidningar "Yalt-Yult", "Yashen". År 1908 samlades författaren en cykel av intressanta poetiska och journalistiska essäer. Dikten av "Husess minnes minnes" och "Tatariska ungdomar" är fyllda med känslor av historisk optimism.
För åren 1909-10. Författaren skapade hundra dikter, två sagor, en uppsats i den självbiografiska stilen "Vad jag minns om mig själv", en artikel om tatarisk kreativitet, 30 recensioner och satiriska artiklar, publicerade 12 böcker. I många år samlade Tukay folksånger. År 1910 publicerade författaren några av de insamlade låtarna i boken "National Melodies".
Gabdulla Tukay: en biografi för barn
Samtidigt började Tukay komponera poesi och prosa.för barn. Dikten "The Goat and the Ram", "Shurale" och 50 dikter skapade han omkring 100 översatta fabler om fem år. En stor plats i litteraturen hade arbeten "Call to Labor", dikten "Shurale" och "Merry Pages", som är skrivna utifrån folkhistorier. Tukay skapade 2 antologier om tatarisk litteratur för skolan. Poeten var känd som grundare av tatarisk litteratur för barn.
Travel Writer
De flesta av dikterna i Tukay och essäerna är skrivna under intrycket av resor till orderens byar. De beskriver den verklighet som bedömdes av folkets förbrytare.
Trots dålig hälsa, 1911-12Gabdulla gjorde resor som var av stor betydelse för honom. År 1911 kom Tukay med ångbåt till Astrakhan, på väg att han blev bekant med Volga-regionen ("Little Journey", "Dacha"). Här stannade författaren på ett besök till en vän av Sagit Ramiyev. I Astrakhan träffade han den asiatiska folksynden Nariman Narimanov, som förflyttades där för revolutionära aktiviteter.
På våren 1912 författaren bestämde sig för att åka till Kazan, Ufa och Petersburg. Han bodde i Petersburg i tretton dagar, därefter gick han till Troitsk, och sedan drickde Kazakstan kumys i steppen i hopp om att förbättra sin hälsa. I augusti återvände Tukay till Kazan. Han arbetade i tryckeriet och, trots dålig hälsa, fortsatte att engagera sig i kreativt arbete.
2 (15) .04. 1913. Gabdulla Tukay dog. Han dog i början av sin talang. Tukais traditioner blev avgörande ideologiska och estetiska faktorer och livgivande källor för utvecklingen av tatarisk litteratur i framtiden under nationalitetens och realismens banner.
Gabdulla Tukaya begravdes på tatariska kyrkogården i Kazan.
Diktarens minne
För att hedra författaren heter: Kazan torg, tunnelbana, gator i Ufa, byn Dautovo i Chelyabinsk regionen.
Även Tukay-monument uppfördes i Uralsk, Sankt-Petersburg och Moskva.
Museerna Gabdulla Tukai öppnades: det litterära museet i Kazan, det litterära minnesområdet Gabdulla Tukai i byn New Kyrlay.
Skribentens namn kallas också utmärkelsen av konst i Tatarstan.
