Francesco Petrarca: biografi, huvuddatum och evenemang, kreativitet

Hela världen känner till de stora italienska solnedgångarna. Francesco Petrarca, deras författare, en fin italiensk humanistisk poet från det fjortonde århundradet, blev känd genom åren för sin kreativitet. Det handlar om honom som kommer att diskuteras i den här artikeln. Vi kommer att prata om Petrarchs liv, kreativitet och kärlekshistoria.

Francesco Petrarca: biografi

En stor poet föddes i Arezzo (Italien) år 1304år 20 juli. Hans pappa, Pietro di Ser Parzo, med namnet Petraco, var en florentinsk notarie. Han blev dock utvisad från Florens före sonens födelse för att stödja Vitpartiet. Samma förföljelse utsattes för Dante. Emellertid slutade Arezzo-resan av Petrarch-familjen inte. Poetens föräldrar rusade på städerna Toscana tills de bestämde sig för att åka till Avignon. Vid den tiden var Francesco nio år gammal.

Träningssessioner

I Frankrike var det redan skolor i en av dedem och agerade Francesco Petrarca. Poetens biografi bekräftar att han under sina studier behärskar latinska språket och förvärvat en kärlek till romersk litteratur. Petrarch avslutade sina studier år 1319 och, efter sin fars insisterande, satte sig om att studera lag. För detta gick han till Montpellier och sedan till universitetet i Bologna, där han stannade fram till 1326 - vid denna tid dog hans far. Domstolen var dock inte intresserad av Francesco alls. Han drogs till en helt annan fält - klassisk litteratur.

Och efter examen från universitetet gick den framtida poeten istället för att gå till advokaterna till prästerna. Detta berodde på brist på medel - han arvade från sin far, han fick ett manuskript av Virgils verk.

Pontifical Court

Francesco Petrarca (vars biografiär representerad här) bosätter sig i Avignon vid paven och accepterar ordern. Här drar han nära till den kraftfulla Colonna-familjen genom universitetsvänskap med en av sina medlemmar Giacomo.

År 1327 såg Petrarch sin framtida älskade Laura, som kommer att förbli sin mus för livet. Känslor mot flickan blev ett av flera skäl för att poeten avlägsnades i Vaucluse från Avignon.

Petrarch anses vara den första som steg upp till toppen av Mont-Vanto. Uppstigningen ägde rum den 26 april 1336. Han reste med sin bror.

Colonna-familiens litterära berömmelse och beskydd bidrog till att Petrarch fick ett litet hus i Sorgirivalen. Här har poeten levt totalt 16 år.

Laurelkrans

Under tiden tack vare sin litterärafungerar (särskilt värt att notera solnedgångar) Francesco Petrarch blev känd. I detta avseende fick han en inbjudan att ta en laurelkrans (den högsta tilldelningen för poeten) från Neapel, Paris och Rom. Poeten valde Rom, och i 1341 kronades han på Capitolen.

Därefter bodde Francesco i ungefär ett år meddomstolen i Parma-tyrannen Azzo Correggio och återvände sedan till Vaucluse. All denna tid drömde poeten om att återuppliva den tidigare romerska storheten, så han började predika den romerska republikens uppror. Sådana politiska åsikter förstörde hans vänskap med kolonnen, vilket ledde till omlokalisering till Italien.

Ny pappa Innocent VI

Francesco Petrarchs liv sedan födseln ochnästan tills hans död var full av resor och resor. Så, 1344 och 1347. digaren gjorde långa resor i Italien, vilket gav honom många bekanta, varav de flesta slutade i vänskap. Bland dessa italienska vänner var Boccaccio.

År 1353 var han tvungen att lämna Vaucluse av Francesco Petrarch. Poetens böcker och Virgils fascination orsakade den ogynnsamma nya påven oskyldiga VI.

Likväl erbjöds Petrarch en stol iFlorens, från vilken poeten vägrade. Han valde att åka till Milano, där han satte sig vid Viscontis domstol och utförde diplomatiska beskickningar. På den tiden besökte han även Charles IV i Prag.

Diktens död

1361 märktes för Petrarch försökåtervända till Avignon, vilket misslyckades. Därefter lämnade poeten Milan och bosatte sig i 1362 i Venedig. Här bodde sin olagliga dotter med sin familj.

Från Venedig Petrarch nästan varje årreste till Italien för att resa. De sista åren i hans liv bodde poeten i Francesco da Carrara-domstolen. Petrarch dog i byn Arkva på natten 18-19 juli 1374. Poeten levde inte för att se sin 70-årsdag bara en dag. Han hittades bara på morgonen. Han satt vid bordet och böjde sig över manuskriptet som beskriver Caesars liv.

Periodisering av kreativitet

Levde ett extra och intressant liv FrancescoPetrarch (poetens biografi gjorde det möjligt för oss att se till detta). Inte allt är enkelt och med författarens arbete. Således är det i litterär kritik vanligt att dela Petrarchs verk i två delar: olika verk i latin och italiensk poesi. Latinska verk har stor historisk betydelse, medan verserna på italienska gjorde författaren världsberömd.

Även poeten själv uppfattade sina dikter som nonsensoch småbitar, som han skrev inte för publikationens skull, men bara för att underlätta poetens hjärta. Det är förmodligen varför den italienska författarens djup, uppriktighet och omedelbarhet hade ett stort inflytande inte bara på hans samtidiga men också på efterföljande generationer.

Petrarch och Laura

Alla poesiälskare vet om Petrarchs hela liv och museet som inspirerade honom till stora varelser. Men information om det är inte så mycket.

Det är känt att han först såg en tjej den 6 april 1327 i kyrkan Santa Chiara. Laura var då 20 år gammal, och poeten var 23 år gammal.

Tyvärr finns det ingen historiaett vittnesbörd om huruvida de kände varandra, huruvida flickan återvände författaren, som hade hållit den ljusa bilden av en guldhårig älskare i sin själ och tankar hela hennes liv. Likväl kunde Petrarch och Laura, även om deras känslor var ömsesidiga, inte vara tillsammans, eftersom poeten var bunden av kyrkans ordning. Och kyrkliga ministrar hade inte rätt att gifta sig och ha barn.

Sedan det första mötet, tre år Francescobodde i Avignon, sjunger sin kärlek till Laura. Samtidigt försökte han se henne i kyrkan och på de platser där hon vanligtvis gick. Glöm inte att Laura hade sin egen familj, make och barn. Men dessa omständigheter störde inte poeten alls, för den älskade verkade honom en ängel i köttet.

Det sista mötet och Laura död

Enligt kraven från litterära kritiker, Petrarch inSenast sett hans älskade den 27 september 1347. Och sex månader senare, i april 1348, dog kvinnan tragiskt. Orsaken till hennes död var okänd. Petrarch ville inte komma överens med hans älskade död, och i många verser skrivna efter Laura död hänvisade han ofta till henne som levande.

Petrarchs samling av solnedgångar som ägnades åt henne, "Kantsoner", delades in i två delar: "för livet" och "för Laura död".

Innan hans död skrev poeten det i hansHan ville bara ha två saker att leva på - laurel och Laura, det är ära och kärlek. Och om berömmelse kom till honom under hans livstid hoppades han att finna kärlek efter döden, där han kunde förena med Laura för alltid.

Funktioner av kreativitet och andlig kamp

Det var "Kanzononera" samlingen som bestämde platsen ochPoetens roll i italiensk och världslitteratur. Petrarch, vars dikter var en sann upptäckt av sin tid, skapade först en konstnärlig form för italienska lyriska verk - poetens poesi för första gången blev en historia om inre individuell känsla. Intresset för det inre livet blev grunden till allt Petrarchs arbete och bestämde sin enorma humanistiska roll.

Dessa verk inkluderar tvåPetrarchs självbiografi. Den första, oavslutade, har formen av ett budskap till efterkommande och berättar den yttre sidan av författarens liv. Den andra, som har en form av dialog mellan Petrarch och St Augustine, beskriver det inre livet och den moraliska kampen i poetens själ.

Grunden för denna konfrontation är kampenmellan kyrkans asketiska moral och Petrarchs personliga önskningar. Mot bakgrund av detta är poetens intresse för etiska problem, som han ägnade 4 verk på, begripligt: ​​"På Monastic Leisure" "On Solitary Life" etc. Men argumentet med Augustinus som försvarar en asketisk-religiös filosofi slår den humanistiska utsikt över Petrarchs värld.

Attityd till kyrkan

Försöker att förena kyrkans doktrin medklassisk litteratur om Petrarch. Poesi har givetvis ingen relation till religion eller asketik, men poeten lyckades ändå vara en katolsk troende. Detta bekräftas av ett antal avhandlingar, liksom korrespondens med vänner. Dessutom talade Petrarch starkt mot scholastiken och den moderna prästerskapet.

Till exempel fylls "Brev utan adress"satiriska och extremt skarpa attacker mot den pavala huvudstadens depraverade morer. Detta arbete består av 4 delar, riktade till olika personer - både verkliga och imaginära.

kritik

Francesco Petrarch, vars arbete varmycket varierad, kritisk för både hans samtida kyrka och den gamla litteraturen. Detta tillstånd antyder att poeten var högt utvecklad självkänsla. Exempel på de verk där ett sådant förhållande till världen uppenbarades kan innefatta följande: ett tal mot en läkare som lägger vetenskapen över vältalighet och poesi; ett tal mot prelaten som förutspådde återkomsten av Urban V till Rom; ett tal mot ett annat prelat som attackerade Petrarchs skrifter själv.

Etisk poesikritikproblem, som också finns i hans historiska skrifter. Till exempel i De rebus memorandis libri IV - en samling av skämt (berättelser) och uttalanden som lånades från latinska och moderna författare. Dessa ord är ordnade enligt etiska rubriker, vilka till exempel var följande: "På visdom", "På ensamhet", "På tro" etc.

Av grundläggande betydelse för Petrarchs biograferen stor korrespondens från poeten. Många av dessa bokstäver är faktiskt avhandlingar om politik och moral, andra liknar journalistiska artiklar. Mycket mindre viktigt är författarens tal, som han levererade vid olika fester.

"Chancellor" ("Songs of Songs")

Som poeten Francesco Petrarch blev känd förhans samling "Kantsoner", som vi redan har nämnt ovan. Boken var tillägnad digarens kärlek till Laura. Endast 350 sonnor ingick i samlingen, varav 317 hörde till delen "På Madonna Lauras liv och död". I fyrtio år ägde Petrarch dedikerade sonnetter till sin älskade.

I sin lyric fungerar Francescobeundrar Lauras himmelska renhet och ängliga utseende. Det är för poeten ett magnifikt och otillgängligt ideal. Hennes själ jämförs med en ljus stjärna. Med allt detta lyckas Petrarch beskriva Laura som en riktig kvinna, och inte bara som en idealbild.

För hans era var Francesco Petrarch den förstasom började sjunga människans storhet och skönhet, uppmärksammade inte bara utseende utan även personliga egenskaper. Dessutom är poeten en av grundarna till humanismen som innehållet i kreativitet och sätt att tänka. Innan Petrarch sjöng kungen från medeltiden bara de andliga, gudomliga och otrevliga egenskaperna, och mannen verkade vara en ofullständig och ovärderlig tjänare till Gud.