/ / Slaviska myter om skapandet av världen. "Kolyada boken"

Slaviska myter om skapandet av världen. "Kolyada boken"

Räkningen av skapandet av världen i slaviskavariant har den sjunde tusen, det vill säga vid tidpunkten för 2017 (redan 7526 års Slavic kalendern) Kristi födelse - inte räknar de fjorton tidigare epoker, medan den totala längden på mer än sex tusen år! Varje epok hade sin egen tro och religiös tillbedjan, och före kristendomen infördes i Vladimir i det tionde århundradet, den slaviska paganismens regel eller rodoverie.

Gamla ryska paganism: vad trodde våra förfäder på?

Före kristendomen i de gamla slavernas territoriumrådde hedendom, som låg till grund för tron ​​på kraften i naturandar, övernaturliga varelser (demoner, deras medföljande totem djur) och gudar: Svarog, Veles, Kolyada och Jari, Dazhbog och LADA. Folk trodde på djävlar och skräck, som bor i skogen och skydda den från de skadliga effekterna av huset - de verkliga ägarna av huset, vatten och sjöjungfrur, som förvandlas till själar människor som dog en våldsam död.

Slaviska myter om skapandet av världen

Därefter de slaviska gudarna och derasvärde, samt påverkan på livet för stammarna bebor den östra delen av Europa (territorium dagens Ryssland, Baltikum, Vitryssland och Ukraina). Först efter råd med dem började plantering eller skörd, och andarna som åberopas för att underlätta leverans och borttagande av sjukdomen, gudarna offras till förmån för en rik skörd eller en framgångsrik merit och jaga, de frågade också om skydd under fientligheter och naturkatastrofer.

Det är anmärkningsvärt att det inte fanns i vår religionförfäder präster, präster eller utbildad kast Veda dyrkan och offer: detta uppdrag utförs vanligtvis den äldsta bosatt i stammen eller äldre. Eftersom de flesta av de slaviska stammar ledde en jordbruks sätt att leva, är det naturligt att överväga det viktigaste i deras religion kulten av jorden och kulten av förfäder, där den primära roll som de slaviska myterna om världens skapelse.

Kärnan är en

I legender, gamla legenden och mytologier av olikaDet finns många liknande fakta om den aktuella religionen - kristendomen och dess nyckeltal, liksom tidigare hedniska trosuppfattningar. Till exempel är de slaviska legenderna om världens skapelse på många sätt sammanflätade med historierna från andra länder och religioner om samma process:

  • Den egyptiska guden Atum har höjt jordens yta från världens hav genom kraften i hans stavar.
  • Kinesisk religion hävdar att den första gudendök upp från ett stort ägg. Han bröt skalet inifrån med sin styrka och delade de två delarna med sin kropp, bildade Himmel och Jord. Människor blev parasiter som levde på denna gudoms kropp och kryper som de vill.
  • I den muslimska huvudboken, kallad Koranen, sägs att världen uppstod från en enda Guds ordordnad önskan. Han sa "Var!", Och universum materialiserades från icke-varelse.
  • I kristendomen var Ordet första. Det är, igen, några ljud uttrycktes, vilket blev början på allt. Och vissa experter säger att dessa ord var "Om", vilket i hinduism betyder den primära vibrationen av energi, från vilken hela universum är vävt.
  • Slaviska myter om jordens skapelse liknar mycketlegenden om hur guden Vishnu i Hinduism har skapat ett guldägg, som Brahma föddes och hans mantran (mumlade eller skandera mantrat Om) gett upphov till ytterligare blandning av energi och tankar, vilket ledde till skapandet av den materiella världen.

Slaviska gudar och deras mening

Slavisk paganism och hinduernas religion är inte förgävesmycket lika varandra: historiker säger att hinduism härstammar från en blandning av slavisk-ariska övertygelser och lokala seder i Indien, med tiden hade vuxit folk tolkningar och allegorier, för att bevara grundvalarna för religion, bilderna av gudarna och deras betydelse.

"Kolyada bok": författare Alexander Asov

Denna bok är en samling av antikenshedniska berättelser, myter, legender och legender av slavisk kultur, samlad av författaren under många års arbete. Det kallas ofta Vedas slaviska eller ryska Holy Vedas, medlemmar av mer vägande arbete Asov - "Veles Book". Samling berättar historien om de slaviska myterna om världens skapelse, födelsen och innebörden av de slaviska gudarna i människors liv: Svarog, Perun. Det berörde vardag de gamla människor, deras kultur och seder.

Också i boken finns det många underhållande berättelser om andarSlavarnas natur, Semargles och Kupalaas Gud, introducerades okända gudar före taket (i hinduismen - Krishna) och Vyshen (Vishnu). Inte alla historiker och vetenskapliga arbetare som Alexander Igorevits arbete: många anser honom öppet förfalskad och förolämpar den sanna slaviska historien och religionen. Var och en av positionerna har anhängare och glödande motståndare. För att skapa en egen åsikt och för bokens övergripande utveckling är det fortfarande värt att läsa, liksom skrifterna från motståndarna till Asov.

Myten om skapandet av världen från annorlunda av Asow

Enligt berättelsen berättade i början av boken,Universum stannade kvar i mörkret av icke-existens under ganska lång tid. Men den Högste (Gud, det kosmiska sinnet) materialiseras från utsäde av ett guldägg, där bodde förfader till alla - Spring (Rhode). Han fyllde gradvis med kärlek och till slut trycket inifrån och bröt heliga ägget i denna primära och mest kraftfulla kraft som förvandlats till en kvinna - gudinnan Lada, raznesshuyu denna stora känsla i hela världen.

Slaverna sverige gud

Vidare skapade Rodnik två världar: Himmelska (andliga) och himmelska, det vill säga fysiska, fysiska, så att de delar upp Ljuset (Människan) och Mörkheten (Okunnighet). Härav blir det uppenbart att allt runt i Rode är Natur, den sanna essensen av allting. Guds ord - mutterande, ljudande olika ljud gav upphov till Barma, talguden, poesin, ljudet, som i sin tur förde gudsläran och deras instruktioner om livets regler runt om i världen. Också från förfädernas andetag kom svarog - slavns gud, den materiella världens fader, som slaverna med respekt kallade den himmelske fadern. Rod gav honom fyra huvuden - en för varje sida av världen, så att han helt kontrollerade vad som hände.

Sedan vände Rod sig om våren och verkade för världenbild av världsöjan, från skum av vilken, som afrodit i grekisk mytologi, världsänden föddes. Hon blev Guds Moder till många gudar, demigoder och högre varelser. Så det var den första myten om jordens skapelse. I Asovs arbete beskrivs han mer i detalj.

Slaviska gudar och deras mening. Analoger i andra religioner

I det föregående återberätta kan man se att identiska enheter är arketyper i den hinduiska religionen och inte bara. I grekisk mytologi finns det också en hel del tillfälligheter med slaviska legender:

  • Släktet är den första principen för allt som finns, Progenitoren,Han kom fram ur ett gyllene ägg som han delade med sin kärleks kraft. Ofta skildras som en gråhårig farfar som håller ett hjul (Samsara), som står på en fisk. Identiskt i hinduismen - gud Brahma, som i många avseenden var mycket lik Roden: hade fyra ansikten (händer i hinduismen).
  • Svarog - Slavarnas gud, betraktad som en beskyddareandlighet och himmelska palats, analoger av paradiset i den efterföljande kristendomen. Namn Svarog - en sanskrit ord som betyder "gå på himlen", är att fadern himlens - Gud i kristendomen och Ishvara i hinduismen. Det är denna gud lärt mark invånarna konsten att göra ost och ost "bungle" deras mjölk, och gav människor den himmelska elden för matlagning och skydd mot kylan, så slaverna hade vetat att nära elden förbjudet att tala fult språk - det var heligt. Man trodde att svarog fyra huvuden, som såg och bevakade i alla riktningar från påverkan av onda krafter.
  • Barma - Svyatovits andra namn betraktades som en gudbön, född av Kind of the words (mumlande böner, läser Veda och mantra). Han ansågs godmodig, men om han var arg, svepte han allt på sin väg. Vissa språkvetenskapsmän gör paralleller med brahma i hinduismen på grund av sammansättning av namn och liknande faktorer, men det finns ingen enhällig åsikt om denna fråga.

semargle slavarna gud

  • Lada - patroniserad av älskare, behöll familjen härden och gifta par, betraktades också som gudinnan av fruktbarhet och vår. Hon var Svarogs hustru och hade också en svan i hennes entourage.
  • Mor Ost-Jord - Enligt vissa källor var hans fruRod, tack vare sin energi, blev kärlek född, vilken förfädern splittrade det heliga ägget genom att skapa världen. I hinduismen är detta Prakriti - den kvinnliga energin och moderen till allt.
  • World Duck (Rocking in the Ancient's Language) - världenrocking, primära antika vibrationer. Det var en fågel. Enligt den slaviska mytologin av världens skapelse tog den Alatyr-sten från botten av världshavet. Moderen till alla demoner (asuras), Satan också. Ofta identifieras världens bostad med Makoshya, ödets gudinna.
  • Dy - ansågs vara den absoluta motsatsenandlig Svarog och var beskyddare för materialet, den jordiska världen, guldgudet och värdefulla saker, liksom natthimmelens herre. De gamla slavarna trodde att han lätt kunde bli en magisk dy-fågel, och att se honom i riktigt vis är nästan omöjligt.

Yav, Rule och Nav: grunden för den tredimensionella världen

Det nuvarande systemet innehåller tre världar:

  • fysisk: materialnivå, en som kan ses och röras. Världen av människor, djur, fåglar och alla andra fysiska varelser, kallade slaverna Yavyu. Det anses vara den mest oförskämda manifestationen av gudomligt varelse, men samtidigt den starkaste manifestationen av hans kärleks kraft, eftersom människors värld är den mest känslomässiga och känslan bland de övriga.
  • Den astrala (eller eteriska) livsmiljö av varelser av ett subtilt plan, osynligt för det enkla ögat: demonerna, demonernas, naturens andar och andra, kallade Naveus, det vill säga en oföränderlig verklighet, en oföränderlig.
  • Mental (gudomlig) nivåregel (från ordet"regel") delades in i två delar: Himlen - en plats där det inte finns någon gud och himlen - där det inte finns någon demon (demonen demon). Det är himlen framförallt, under dem är himlen, då Naven, och längst ner i Javan är vår jordiska manifesterade värld.

Det finns också en åsikt att det finns en annan värld -Beröm, som är förfädernas värld och ligger mellan Heaven and Nave. Det är, det är en mellanliggande mentalvärld, ett slags surgångsrum för själar. Villkorslös kärlek till Gud var nyckeln till en värld av lagen, som ortodoxi ansågs det rätta sättet att andlig tillväxt, och förhärligande av gudarna - i fokus. Härifrån kan du utföra en enkel parallellt med hinduism, särskilt för Vaishnava traditionen att sjunga "mantra" (Hare Krishna), som anses vara det enklaste sättet att uppnå enighet med Gud.

myter om skapandet av mark

Liknande strukturer för världens slaviska skapelsemyter i andra länder, världsdelar och religioner används aktivt: ändra namnet på företaget, namnen på gudar och platser, men den primära kärnan är densamma - att bli mycket andlig person, måste du älska Gud.

Vad är Alatyr?

Från gamla slaviska berättelser kan du ta reda på detvitbrännbar sten Alatyr är "jordens navel", från vilken ost-jordens mamma härstammar, det vill säga marken, vilket innebär att denna sten är ett viktigt sakral objekt. Med myter är det: Svarog träffar det med en hammare, och gnistorna som flyger från slaget omvandlas till olika gudar och gudomliga essenser. Dessutom anses Alatyr vara en altarsten, på vilken den Allsmäktige offrar sig för fredens skull. Härifrån och gick: "altare" - en plats för att dyrka Gud.

De säger att Mount Elbrus i Kaukasus - det här ärDen synliga delen av samma Bel-brännbara sten, en helig plats för kommunikation med Gud. Det är inte för ingenting att berget är angivet som Noahs Arks sista tillflyktsort, vilket påpekades av en döv som släpptes av en direkt efterföljare av Adam. En annan del av denna underbara sten framträder för en man i Altai: Belukha berget och den lilla ön Sun i Vita havet i norr. Alla dessa platser äres av slaverna som maktställen och gudarnas utseende till människor.

Var kom Alatyrens sten från?

Enligt de slaviska myterna om skapandet av fred,Bel-brännbar sten tog från botten av havet Duck, en magisk fågel (analog med duvan i kristendomen, landets häckare med Flood). När Svarog såg runt om världen han skapade, var han missnöjd: himlen och gryningen, havet - allting är bra, men landet, det finns ingen mark. Under lång tid kikade han på avstånd men såg bara vatten, bara en liten fågel - anden svängde och tumlade på skummet från vågorna.

Svarog började framkalla det, var är jorden, på vadAnkan berättade för honom att det finns mark djupt under vatten. Därefter beordrade Svarog, med kraften av sin makt över allt, att World Duck skulle få en mark. Hon dök och försvann ett helt år, och när hon kom tillbaka sa hon att hon inte hade klara av uppgiften. Andra gången dök hon också och efter två år var hon utmattad och dök upp och förklarade att ett sådant uppdrag var bortom hennes makt.

Alatyrskaya berg
Då började Svarog bli arg och ha samlat kraften hos Sort,Han andades in i fågelns lilla kropp och beställde att försöka igen. Tre långa år gick och Duch återvände med en handfull fuktig jord i sin näbb, gav den till Svarog, men dolde en liten sten, som var Alatyr - en universell visd med helig kunskap insatt på den.

Men Svarog är förfader till allt. Han kände att något var fel och började knäda den fuktiga jorden, värma den med värmen på händerna och solen, blåsa andan och universella vindar. Syrahs mor började växa i storlek och omvandlas till torrt land och med Alatyr. Ankan förstod att hon inte kunde hålla visdomsstenen längre och släppte den, och där han föll växte Alatyr Mountain - Elbrus. Under lång tid var hennes namn Alatyrka eller Golden Mount.

Semargl

Det var en annan viktig gud av slaverna - Semargl (ellerSimargl). Det var namnet på eldens gud, född av en gnista som blåses bort från ett slag av Svarogs hammare på en vit varm sten. De gamla slavarna ansåg honom offeroffelsens gud, en medlare mellan människors och gudarnas värld, som skulle kunna bli en stor hund med vingar. I "Tale of bygone Years" - en av Ruslands viktigaste krönikor, finns en rekord från 980 år. I myten om världens födelse nämnde Simargl. Det fanns andra gudar i den tiden av religionen. Dessa inkluderar den svarta ormen eller tjernobogen, som var son till världsänden (en typ av Satan i kristendomen och Shiva i hinduismen).

Tjernobogen ville bli som Svarog och började ocksåknackar på Alatyr-sten, gnistor från den. Det är bara inte gudarna föddes och demoner. Slavarna Guds Semargl kallade honom till strid, men kunde inte vinna - han hade inte tillräckligt med kraft, han var tvungen att gå till sin far i en himmelsk smedja. Det sägs att efter striden föll ljuset ut på jorden och det ogenomträngliga mörkret regerade. Då gick Svarog själv i strid och besegrade den svarta ormen, som redan försvagats av Semargl, och körde honom i den spöklika världen av Navi. Detta var världens första världskamp med gott och ont, som senare presenterades i kristendomen som George den segerfulla segern över slangen och presenterades som ett ortodox faktum.

Har Alexander Azovs arbete historiskt värde och noggrannhet i fakta?

Nästan alla arbeten av denna författares vetenskapligaForskare, historiker och språkvårdare anser inte för flitig en falsk, förfalskning och förtjänst i antiken, vilket inte är alltför korrekt för legends äkthet. De vanligaste anklagelserna inkluderar skandaler för att inte veta grammatiken i det gamla slaviska språket, stavningen och liknande brister. Det står också att Azov själv uppfann några bilder av gudar som aldrig hade existerat tidigare och speciellt inte dyrkade i det antika Rysslands territorium. Därför är värdet av "Kolyada boken", tillsammans med "Veles boken" och andra legender om de gamla slavarnas liv, obetydligt liten och har mer konstnärligt än historiskt värde.

världens anka

Dessutom främjas Azovs böcker aktivtsom förolämpande kristendom, i vissa fall kallas de även extremistiska och förolämpande mänsklig värdighet. Men var är religionsfrihetens valfrihet skyddad av alla, om det är tillåtet att vara muslim eller jude på rysk jord, men inte en gammal troende eller Rodnover? Självklart har alla en egen åsikt i denna fråga, så det är ingen mening nu att argumentera om vem som har rätt och vem är skyldig.

Med tanke på att dessa verk har en ganska detaljeradBeskrivningen av olika livsaspekter i antikviteten, som sammanfaller med verkliga fakta, är fortfarande värt att inte skära i roten till Alexander Igorevits många års arbete och kanske betrakta slaviska myter om skapandet av världen som kvalitativa historiska berättelser eller fantasibalanser med element av faktiskt befintliga aspekter av livet hos gamla slavar, vilket kommer att vara väldigt informativt att lära.

Läs mer: