Hypoteser av människans ursprung: evolutionen av åsikter
I alla åldrar, börjar med den djupaste forntiden ochFram till idag var mänskligheten oroad över frågan om sitt eget ursprung. Under denna period framkom ett stort antal teorier som uttryckte de mest olika, ibland diametralt motsatta, hypoteserna av mänskligt ursprung. De flesta av dem var emellertid inte baserade på tydliga bevis, utan snarare på intuitiva antaganden, uppbackade ibland av vissa historiska eller antropologiska faktorer. I det här fallet kan inte hypotesen själva kallas fram från början - deras utseende i denna eller den historiska perioden är ganska logisk och beror på vetenskapens framsteg.
De grundläggande hypoteserna av människans ursprung som en illustration av utvecklingen av vetenskaplig tanke
Ursprungligen en person som står införhögt utvecklad natur kring sig själv och inser att han mer än harmoniskt passar in i världen runt honom, överträffar ändå de andra formerna av liv på mental utveckling, som tillskrivs ursprunget till alla som lever i de gudomliga krafterna. Praktiskt taget i alla religioner, både de som fortfarande fungerar och de antikviteter som har lämnat oss tillsammans med civilisationer, var livets ursprung på jorden uteslutande en gudförtjänst. I vissa religioner skapades en man från en bit av lera, medan andra var gudarnas direkta efterföljare, men på något sätt förklarades livet på vår planet för övernaturlig inblandning. Sådana hypoteser av människans ursprung har i vetenskapen fått namnet creationism, det vill säga teorin om skapande.
Dessa hypoteser fungerade somDen enda rimliga förklaringen för människans utseende länge nog - tills vetenskapens utveckling har nått scenen när sambandet mellan en person och andra former av liv på jorden blev uppenbart. Dessutom var det inte längre möjligt att förklara denna anslutning genom störningar från utsidan. Så det fanns en evolutionsteori om människans ursprung. Dagen för dess uppkomst är 1739 - det var i år som naturforskare och antropolog Carl Linnae gjorde en modern man som klassificerade honom som Homo Sapiens, i klassificeringen av primater.
Senare utvecklades och förstärktes denna teoriCharles Darwin, med vars namn hon är associerad idag. Supporters av denna hypotes om mänskligt ursprung hävdar att moderna människor är den logiska slutsatsen av primaternas utveckling, som gradvis, under påverkan av naturkatastrofer, och som ett resultat av processen med naturligt urval har nått den nuvarande utvecklingsnivån. I bekräftelsen av denna teori presenteras många historiska och antropologiska data som bekräftar det faktum att aporna otvivelaktigt utvecklats i deras utveckling och gradvis kom till humanoid livsformer. Tyvärr finns det inga direkta bevis för denna teori, det är det omöjligt att spåra hela den evolutionära kedjan, och det kan inte heller förklaras varför några apor har kvar sig på djurenivå. Men den här teorin är fortfarande officiell idag, och de flesta moderna klassiska forskare är anhängare av just denna hypotes om människans ursprung.
Men under de senaste decennierna, börjadeungefär den andra halvan av förra seklet, i motsats till de klassiska teorierna om människans utveckling - religiösa och vetenskapliga, började dyka upp, och andra. Den vanligaste av dem - denna förklaring av utseendet på mannen på planeten under påverkan (eller direkt deltagande) av främmande civilisationer. Den snabba utvecklingen av yttre rymden, kan återkommande antagande om existensen av andra civilisationer avsevärt överstiga jorden i dess utveckling och oförklarligt från synvinkel modern vetenskap fakta har lett till det faktum att moderna människans ursprung hypotes förnekar tidigare vetenskaplig erfarenhet.
Studerande av paleovisit teorin hävdar att apor har förblev en dödlig gren som inte ledde till att orsak skapades och moderna former av liv introducerades från utsidan av mer avancerade varelser.
