Hermiter i taiga. Livet av eremiter i taigaen

1978, under en geologisk flygningSayan taiga, vid foten av Altai piloter spotted i naturen och tät skog, nära ett berg flod Erinat främmande land. Det liknade en odlad mark med sängar. Är människor här så långt från civilisationen? Senare upptäckte en grupp geologer som undersökte denna del av Sayan Lykovs.

I pressen, de första rapporterna om att hitta en familjhermits dök upp i 1980. Detta berättade av tidningen "Socialistiska industrin", senare - "Krasnoyarsk Worker". Och 1982 uppträdde en serie artiklar som beskriver livet i taiga i Komsomolskaya Pravda. Hela Sovjetunionen lärde sig om förekomsten av familjen Lykov.

Familjhistoria

I 40 år har de heliga eremiterna, som döpt dempress, hålls i strikt privatliv. Inledningsvis Lykovs bodde i en av bosättningarna gammaltroende, vilket inte var ovanligt i avlägsna platser i Abakan River. I 20-talet av sovjetmakten började tränga in de mest avlägsna hörn av Sibirien, och familjens överhuvud, Carl Osipovich, beslutat att dra tillbaka ännu längre in i skogen. Familjen Lykov vid den tiden bestod av 4 personer. Mannen följdes av hans fru Akulina och två barn - 11-årige Savin och 4-årige Natalia.

En enkel höra laddades på en båt, vilkenFamiljen drog längs Abakans, Erinats biflod, med hjälp av rep, som pråmshoppare. Flyktingarna strävade sålunda för att gå bort från den fientliga världen att de inte stannade i 8 veckor. Två yngre barn - Dmitry och Agafia - föddes redan isolerat.

Första gången de inte gömde sig för människor bodde de utan att gömma sig. Men 1945 uppträdde en patrull på kajen och förföljde deserterare. Detta ledde familjen att gå ännu längre in i skogen.

Orsaker till flygning

Vad gjorde Lykovs fly och leva someremiter i taiga? På 1700-talet, som en följd av kyrkreform, splittrade den rysk-ortodoxa kyrkan. Patriark Nikon, en hård och ambitiös man, bestämde sig för att förena kyrkritualerna och bringa dem i linje med bysantinska. Men det bysantinska riket vid tiden för en lång tid inte existerar, och patriarken ögon vändes till grekerna, som direkta ättlingar till den antika kulturen. Den grekiska kyrkan vid den tiden genomgick många förändringar under turkiskt inflytande.

Som ett resultat gjordes reformerbetydande förändringar i ritualerna. Traditionella två fingrar tecknar rent hallelujah och en åtta-krucifix hittades ogudaktiga, och avstått från de nya ritualer människor var en styggelse. Den utbredda förföljelsen av de gamla troende började. Som ett resultat av dessa förföljelser flög många bort från myndigheterna och organiserade sina egna bosättningar, där man kunde bevara sina övertygelser och rites. Den nya sovjetmakten började igen att förtrycka de gamla troende, och många gick längre bort från folket.

Familjens sammansättning

Familjen Lykov bestod av sex personer: Karp Osipovich med sin fru Akulina Karpovna och deras barn - Savin, Natalia, Dmitry, Agafia. Hittills har endast den yngsta dottern överlevt.

Hermiter i skogen engagerad i jordbruk, fångadefisk och jagade. Kött och fisk saltades, skördades för vintern. Familjen behöll sin tull, undvikde kontakt med omvärlden. Akulina lärde barn att läsa och skriva, karp Osipovich höll en kalender. De heliga eremiterna utförde inhemska gudstjänster. Varje familjemedlem hade sin plats i ett litet samhälle, hans egen karaktär. Vi berättar lite mer om var och en.

Karp Osipovich

En född ledare. I världen skulle han vara ordförande för den kollektiva gården eller fabrikschefen. Strikt, original, självsäker. Att vara den första, att vara huvudet är dess väsentliga kärna. Han ledde sitt lilla samhälle och styrde alla sina medlemmar med en fast hand.

I de turbulenta 30-åren tog han en oroliglösningen är att komma bort från människor. Den täta taiga skrämde inte honom. Bakom bonden följdes av sin fru och barn. För dem var Karp Osipovich en obestridd myndighet i allt. Han talade exakt hur man beder ordentligt, vad och när man ska äta, hur man arbetar och behandlar varandra. Barnen kallade honom "min svärson" och lydde otvivelaktigt.

Karp Osipovich behöll sin ställning. Han hade ett högt hölje av kamus, hans söner hade huvudbonader, liknar en monastic klump av duk. Några typer av arbete som familjen fader inte uppfyllde, helt tro på dem till andra familjemedlemmar.

Även i åldern var den gamla mannen glad. Han kommunicerade aktivt med besökare, var inte rädd för det nya. Utan rädsla gick han in i helikoptern, undersökte radion och andra saker som geologerna åkte. Han var intresserad av att "människor har tänkt". Efter att ha sett flygplan och rörliga stjärnor (satelliter) tvivlade han inte på att det var uppfinningar av den stora världen. I februari 1988 dog Karp Osipovich.

Akulina Karpovna

Lykovs bodde i taiga för livet, och den förstaFamiljen till familjen lämnade denna värld. Enligt viss information föddes kvinnan i Altais by Bey. Som barn lärde hon sig läsa och skriva. Den kunskap hon gav till sina barn. Skrev studenter på björkbark i stället för bläck med kaprifolja och istället för en handtagspindel.

Vad var den här kvinnan med barnen i hennes armarlämnar en man från människor? Hon var tvungen att uthärda många försök för att bevara sin tro. Med axel till axel med Karp Osipovich drog hon en båt med alla sina tillhörigheter för att leva som sermier av Sibirien. Hon huggade ner i skogen, hjälpte till att bygga huset, stubbar stubbarna, grävde en källare, fångade fisk och planterade potatis, följde trädgården, huset. Hon gjorde kläder till hela familjen, stekte en spis och lagad mat. Uppväxten av fyra barn låg på den.

Akulina Karpovna dog 1961 från utmattning och överarbete. På hennes dödsäng handlade alla hennes tankar om barnens öde.

Dmitry

Den yngsta av sönerna. Han var inte fanatiskt religiös, men han bad som alla andra. Hans riktiga kärlek och hem var taigaen. Naturens hemligheter från sin barndom fascinerade honom, han kände alla djur, deras vanor, spår. Att växa upp började fånga djur. Innan det gick livet i taiga utan varma hudar och näringsrika kött.

Jägaren var oerhört varaktig. Han skulle gräva hela dagen fånga gropar eller jaga rådjur och gick genom snön barfota, sov på vintern i taigan. Karaktären av killen var snäll och fredlig. Med släktingar konflikterade han inte, villigt tog upp något arbete. Han arbetade med trä, björkbark, väv från penselträ.

I geologernas läger var Dmitry en frekvent och välkommen gäst. Särskilt imponerande är hans sågverk - arbete som det var nödvändigt att sitta en dag, var maskintillverkade på några minuter.

I oktober 1981 rapporterade familjen Lykovläger, att Dmitry är sjuk. Enligt beskrivningen insåg läkare närvarande bland geologerna att detta var lunginflammation och erbjöd hjälp. Hermiterna vägrade dock. När familjen kom hem, dammade Dmitry inte längre andan. Han dog ensam på golvet i en liten hylla.

Savin

Den äldste sonen var religiös och strikt. Han var en tuff man, som inte kunde tolerera avlidna. Han var kort, med ett litet skägg, Savin var fasthållen och till och med stygg.

Han behärskar självständigt tillverkningen av älgskinn ochMarals och kunde sy ljusa stövlar för hela familjen. Innan dess hade herrarna från den sibiriska taiga björkbarkgaloscher. Savin var stolt och började försumma små arbeten med hänvisning till sjukdomen. Detta skapade spänningar i familjen.

Men huvudkonflikten var annorlunda. Savin var religiös upp till fanatism, och krävde från hushållets medlemmar den mest noggranna överensstämmelsen med ritualer, fasta helgdagar. Han lyfte upp familjen för att be om natten, läsa liturgiska böcker och kände till Bibeln av hjärtat.

När han växte upp började Savin hävdaledarskap i familjen, började lära och rätta den åldrade fadern. Denna Karp Osipovich kunde inte erkänna och motstå sin son. Den gamla mannen förstod att på grund av sin sons allvar är allt inte lätt.

I byn geologer följde den äldste sonen strikthushåll. Han trodde en sådan anknytning till världen som syndig, ständigt drog tillbaka: "Vi kan inte göra det här!" Särskilt skyllde han för intresset för den nya på sin yngre bror, Dmitry.

Efter Dmitris död blev Savin blind. Magsjukan har förvärrats. Han behövde bli behandlad, att dricka örter och ljuga, men han gick hårt ut med sitt hushåll för att gräva potatis. Då föll den tidiga snön. Syster Natalia satt i närheten av patienten, försökte hjälpa, såg efter. När Savin dog, sa kvinnan att hon också skulle dö av sorg.

Natalia

Natalia och hennes yngre syster var väldigt lika. Natalia var gudmodern till Agafia. Efter morens död föll alla kvinnliga ansvarsområden på den äldsta dottern, som kämpade för att ersätta de avlidna bröderna och systrarna. Hon lärde sig att väva och sy kläder. Hennes mycket var att mata, skära, behandla familjen, håll lugnet bland hushållet. Men de lyssnade på henne dåligt, de trodde inte på allvar att de verkligen blev upprörd för kvinnan.

Vid begravningen Savina Natalya föll ner och lämnade denna värld 10 dagar efter hans brors död. Hennes sista ord riktades till sin yngre syster: "Jag är ledsen för dig. En kvarstår ... ».

Agatha

Barefoot, illaluktande, rastlös, med en konstigsträckt av tal, hon liknar först en galning. Men, vänja sig på sättet att kommunicera, du förstår att en kvinna är adekvat och inte har förlorat sociala färdigheter. Hela hennes värld bestod av en liten del av taigaen.

En kvinna kan fullt ut tjäna sig, hon kan laga, sy och arbeta med en yxa. Hon älskar Taiga och hennes lilla grönsaksträdgård.

Tillsammans med Dimitri Agafia gick till skogen, fångade marals, skära slaktkroppar och torkat kött. Hon känner vanorna hos djur, ätbara och medicinska örter.

Som den yngsta, med ett skarpt minne, hjälpte honSavin i att räkna dagarna. Denna verksamhet var väldigt viktig för de troende, eftersom tack vare den exakta kalendern observerades fasta fester firades. När det en gång var förvirring var alla familjemedlemmar mycket oroliga. Att återställa beräkningen av tiden var det viktigaste. Det skarpa minnet av unga Agafia hjälpte till att återställa händelsernas gång och kalendern förbluffade de inkommande geologerna med deras noggrannhet. Kronologin utfördes enligt den gamla sedvanliga, från Adam (från världens skapelse).

liv

Livet av eremiter i taigaen hölls i en hytt på stranden av bergsvattnet i Erinatfloden, i en avlägsen, vild plats.

På djurvägen grävde groparna och torkade sedan köttet på vintern. Fisk som fångats i floden, åt rå, bakad på staven och torkad. Beredda bär, svamp och nötter.

I trädgården växte de potatis, korn, vete, rovor, lök, ärter. Vävduk från cannabis för att ge oss kläder.

Hermiter i taigaen ordnade ett väl genomtänktekonomi. Trädgården var belägen på sluttningen av berget under en sluttning och indelades i tre sektioner. Kulturer planterades i enlighet med deras biologiska behov. Potatis odlades inte på ett ställe i mer än tre år, för att inte försämra grödan. För resten av växterna upprättades en växling. Sjukdomar hotade inte plantering.

Framställningen av fröerna övervakades noggrant. Förökat dem i ett speciellt område, sågs tidpunkten för sådd strikt. Innan plantering potatis knölar värmas upp.

Jordbrukets framgång kan bekräftasdet faktum att de olika potatiserna som familjen har vuxit i 50 år har inte bara degenererat, men har också förbättrats. I Lycian potatis, ett högt innehåll av stärkelse och torrsubstans.

Att veta inget om kemi och biologi, gödsla jordenEnligt traditionen från det senaste århundradet uppnådde Lykovs framgång i lastbilsodling. Blad, kottar, gräs användes för gödsel av vår och hampa, och för grönsaker sparades aska. Diligence och kunskap hjälpte till att överleva eremiter.

Hermits i taigaen gjorde utan salt för att få eld som användes flint och döpts.

fame

År 1982 skrevs Lykovs fleraartiklar i tidningen Komsomolskaya Pravda. Författaren av dessa material, journalisten Vasily Peskov, besökte ofta zaimk och presenterade sina observationer i boken "The Taiga Deadlock".

Från medicinsk sida observerades familjen av en läkareNazarov Igor Pavlovich. Han föreslog att orsaken till unga Lykovs död var immunitet mot många moderna virus på grund av bristande kontakt med omvärlden. Detta ledde till lunginflammation. Hans intryck av att besöka familjen skisserade han i boken "Taiga Hermes."

Agafia idag

Trots förbjudet av sin far åtar sig Agafiaen resa till civilisationen, men återvänder fortfarande till taiga. 1988 var den yngste i familjen Lykov ensam. På egen hand bygger den en ny bostad. 1990 försöker hon gå med i klostret, men efter ett tag går hon tillbaka till sitt tidigare liv.

Idag bor kvinnan fortfarande i 300kilometer från närmaste bostad. Myndigheterna hjälpte henne att få en gård. Get, kyckling, hund och 9 katter lever nu på zaim. Ibland besöks det av geologer och tog de nödvändiga sakerna. Geologen Yerofei Sedoy har också en av de första människorna som gav familjen kontakt med civilisationen. Långa familjer upprepade gånger föreslog att en kvinna flyttade till människor, men hon vägrade.

Andra eremiter

Lykov-familjen är inte unik. Familjen blev känd på grund av den stora täckningen i pressen på grund av journalistens besök. Hermiter i taiga bor i åratal, det finns hemliga kloster, dolda, där människor lever, som har lämnat civilisationen efter vilja. Det finns många i Sibirien och avlägsna byar som existerar helt autonomt.