Erasmus i Rotterdam
En av Nordens största humanisterRenässansen, Erasmus i Rotterdam, föddes i Holland, 1469. Han var en obehörig son till en tjänare och en präst som dog mycket tidigt. Den första utbildningen han mottog 1478-1485 i latinskolen i Deventer, där lärarna fokuserade på människans inre självförbättring genom Kristi imitation.
Erasmus of Rotterdam, vars biografiomskrivit tusen gånger, var en intressant person. Verken av Lorenzo Villa, som andra italienare, gjorde ett bra intryck på honom. Som ett resultat stödde Erasmus aktivt den humanistiska rörelsen, som försökte återuppliva de antika idealerna om skönhet, sanning, dygd och perfektion.
Vidareutbildning Erasmus Rotterdammottaget i Paris, mellan 1492 och 1499 år. Han var listad vid den teologiska fakulteten, men han studerade antikens litteratur. År 1499 flyttade Erasmus till England. Där accepterades han i humanistiska Oxford-kretsen. Här bildade han sitt filosofiska och etiska system. År 1521-1529 bodde Erasmus i Basel. Här bildade han en krets av humanister. Dessutom reste han mycket och var intresserad av kulturen av olika folk.
De viktigaste frågorna Erasmus var intresserad avRotterdam, berörda filologi, etik och religion. Han studerade och publicerade verk av tidiga kristna författare och antika författare. Erasmus skapade och utvecklade olika tekniker för tolkning och kritik. Av stor betydelse är hans översättning av Nya testamentet. Korrigera kristna källor och tolka dem, hoppades han att förnya teologin. Men i motsats till hans avsikter inledde han en rationalistisk kritik av Bibeln.
Sådana resultat förväntades inte ens av Erasmus i Rotterdam.
Hans filosofi var enkel nog och tillgänglig för någon person. Grunden till fromhet, han trodde den gudomliga principen, som ligger i det andliga och moraliska livet och den jordiska världen.
Hans åsikter han kallade "filosofi Kristus" - vilket innebar att alla medvetet måste följa de höga moral, fromhet, lagar, som i imitation av Kristus.
Han ansåg alla de bästa mänskliga egenskaperna för att vara en manifestation av den gudomliga andan. På grund av detta kunde Erasmus hitta mönster av fromhet i olika religioner, bland olika nationer.
Tillsammans med detta togs den gamla kulturen av honom som modell och grund.
Erasmus nådelös och med viss ironi fördömde okunnighet och laster i alla klasser, inklusive prästerskapet.
Han motsatte sig också starkt mot inre krig. Han såg i dem ett hinder för kulturutvecklingen. Krigets anstiftare trodde han att kungöra monarkerna och prästerna.
Erasmus försökte rätta till samhällets brister, sprida utbildningen och en ny kultur.
I hjärtat av hans arbete låg pedagogik. Han rekommenderade till mentorer att maximera barns aktivitet och självständighet, med beaktande av deras individuella och åldersegenskaper.
Kreativitet Erasmus i Rotterdam hade en stor inverkan på Europas kultur.
Han kan kallas Europas intellektuella ledare vid den tiden.
