Buddhism för nybörjare. Vad ska en nybörjare veta?

I slutet av XX och tidigt XXI århundraden. Östra religionerna började en aktiv expansion i västländerna. Sådana religioner som buddhism och hinduism har extraordinära, otroliga framgångar i dem. Att det finns många skäl - nabivshaya gammal kultur av konsumtion införde nästan som en ideologi av demokratiska myndigheter, handikapp och ensidighet sina egna religiösa traditioner, sugen för det exotiska och, naturligtvis, en önskan att förstå den intima kunskap i öst, som är legendarisk. Denna artikel syftar till att klargöra bara en aspekt av allt detta sammanhang - grunderna i religiösa sedvänjor Buddhist konvertera.

På väg av en buddhist

Buddhism kombinerar ett stort antalolika fristående skolor och traditioner. Men de har alla en gemensam grund: Som de tre grundläggande religiösa värderingarna, känner alla buddhisterna igen Buddha, Dharma (det vill säga Buddhas undervisning) och Sangha (Buddhists andliga gemenskap). Dessa är de så kallade tre helgedomen. Betydelsen av buddhistisk övning är uppnåendet av upplysning, realiseringen av Buddhas natur i människan. Det är i ljuset av detta mål och för henne att alla ritualer utförs, mantra läses, meditationer övas och så vidare. Buddhismen är dock mångsidig, och dess olika benämningar skiljer sig ibland väsentligt från varandra. Därför, vad gäller den ursprungliga praktiken, är det som krävs av en skicklig japanska Zen mycket långt ifrån den föreslagna tibetanska gelugpaen till följaren. Vi kommer att fokusera främst på tibetanska buddhismens traditioner, eftersom de är mest representerade och distribuerade i vårt land, traditionellt för de tre regionerna.

Självtagande av buddhismen

Detta ämne bör beröras, för mycketmånga människor, efter att ha läst buddhistisk litteratur, bestämmer sig plötsligt för att bli buddhister och börjar omedelbart öva vissa meditationer eller ritualer. Men inte allt är så enkelt. Människan kan självklart och måste självständigt tro på sanningen av buddhistiska läror. Men här för att betrakta sig en fullfjädrad buddhist, det vill säga en medlem av sanghaen, är en enkel lösning inte tillräckligt. För att komma in i det andliga samhället är det nödvändigt att ta de så kallade tre juvelerna. Annars kallas detta ett helgedomslöde. Det är han som introducerar en person till buddhismen. För nybörjare är det väldigt viktigt att denna löfte för första gången accepterades av en av de auktoriserade lamasna. Detta kräver ett personligt möte med lamaen och ceremonin att ta helgedomens löfte. Utan hängivenhet till denna överföring av fristad, är det mesta av rutinerna inte meningsfullt.

Ren syn

Huvudpraxisen hos en buddhist bör riktasatt utveckla kompetensen hos ren vision. Det senare innebär att man helt och fullt måste förbli i "här och nu", vilket frigör dig från anpassningen av rumtiden relationer. Sinnet bör inte lämnas någonstans i en annan tid eller tänka på andra ställen. Det bör återspegla befintliga verkligheten - den tid och den plats där personen är just nu. När denna färdighet har utvecklats, den förändrade uppfattningen, det blir rent. Det är det första steget till utlämnandet av Buddha naturen. Tillståndet för "här och nu" - är meditation, dess inre innehåll. Således buddhist, vad de kan göra - tedrickande, rengöring eller laga mat, bör sträva efter att vara i meditation genom att utveckla en känsla av "här och nu".

Hem meditationer och misstag

I tibetansk buddhism finns det många olikameditativa tekniker, och några av dem är extremt komplexa och till och med farliga, och därför lämnas de hemligt. Men bruket av buddhismen för nybörjare vanligtvis är säkra och att göra ett misstag i dem är nästan omöjligt, om inte närma, säger de, "kreativa", som förändras bruket av att föra in nya element och eliminera gamla. Dessutom i buddhismen antas att konvertera att träna under ledning och med välsignelse av sin mentor, som lärde honom tre helgedomar (t.ex. tagna till sköte buddhismen och buddhistisk viss skola), samt praktisk undervisning. Det är omöjligt att acceptera buddhismen på egen hand utan denna ceremoni.

Om huset Altar

När det gäller arrangemanget av hemhemmet,Jag måste säga att detta anses vara en mycket användbar sak. Men samtidigt är det inte nödvändigt. Enligt syftet altaret fungerar som fokus, vilket är att fokusera människa och organisera sitt livsrum så att han kom ihåg att hans viktigaste mål - upplysning. Därför bör altarobjekt stimulera konstant övning. Därför, om den görs ett beslut om att skapa en fristad, är det inte nödvändigt att vända sig till en utställning som ägnas åt buddhistisk konst. Vanligtvis tillräckligt för att sätta Buddha image, bilden av sin guru och några särskilt viktiga skulpturer och ikoner. Men det är bättre att inte gå längre än fem. Dessutom på altaret är det vanligt att hålla symbolerna på renhet i kropp, tal och sinne. Detta innebär att förutom ikoner eller statyer av Buddha på altaret, är det önskvärt att ha utdrag ur buddhistiska skrifter (som tillval - "Heart Sutra" eller Lamrim) och den så kallade stupa - symbolen för Buddhas renhet i sinnet.

Förnya löften

Anger vägen för tibetansk buddhism, manär fäst vid Mahayana, som för sina anhängare förklarar inte bara övningen av personlig befrielse och upplysning, utan även Bodhisattvas så kallade väg. De senare kallas upplysta människor, som dock lovar att de kommer att gå till nirvana först när alla andra varelser släpps. Och deras religiösa övning riktas inte bara till sig själva utan till gagn för alla levande varelser. För att börja praktiken ger en buddhistisk omvandlare i Mahayana-traditionen ett Bodhisattva-löfte. Men genom olika orättfärdiga handlingar bryter mot dem. Därför förnyas Bodhisattva-löftet periodiskt. Buddhismen för nybörjare är dock extremt komplicerad, och dess krav är förvirrande. Till exempel ger munkar löften som består av flera hundra klart föreskrivna regler. Men för lekskapet kommer ett annat tillvägagångssätt att vara mer produktivt.

Att öva buddhismen för nybörjare är bästinte i samband med koden för bud, men i samband med korrekt motivation. Det betyder att i sitt liv och buddhisten bör sträva efter att maximera fördelen med så många varelser som möjligt. I detta ljus kommer en överträdelse av löfte att vara någon handling, ord eller tanke som kommer att styras till nackdel för någon. Också överträdelsen av löftet kommer att vara den medvetna uteslutningen av någon (djur, fiende eller helt enkelt obehaglig person etc.) från medkänslighetsområdet. När ett löfte är trasigt måste det accepteras igen. Detta löften uppdateras dock regelbundet. Till exempel i utövandet av prostrations, som inkluderar buddhismen. För nybörjare kan detta vara minst 1 pilbåge eller 3, 7, 21, 108. Förresten, i vissa skolor, omfattar hela träningen 108 000 prostrationer.

Inledande praxis

Inledande praxis i buddhismen kallas nyondro. I alla fyra skolorna av tibetansk buddhism är de ungefär lika. De består av fyra delar (även om det finns olika klassificeringar). De omfattar 100 000 prostrations med tillflyktsort, 100 000 gånger Vajrasattva hundra gånger mantra, 100 000 mandala erbjudanden och 100 000 guru-yoga repetitioner. Denna ordning kan i princip ändras, men det är bättre att följa detta mönster. Dessutom bör det tilläggas att denna praxis kan utföras också av dem som inte har mottagit överföringen av helgedomens löfte, det vill säga formellt är inte en buddhist. Men enligt buddhistiska lärare kommer fördelarna med Nyodra i detta fall att vara mycket mindre.

Buddhism för nybörjare - böcker

Sammanfattningsvis, låt oss prata om vad man ska läsa för dem,vem tar det första steget mot buddhismen. Till att börja med nämner vi en bok som "Buddhism for Beginners". Geshe Giampa Tinley - dess författare, läkare av buddhistisk filosofi om Gelug-traditionen, är en väldigt respekterad, hedrad dharma-lärare på CIS-territoriet. Hans bok ägnas åt de grundläggande, grundläggande frågorna som nybörjare behöver förstå för att få en korrekt bild av den valda sökvägen. I det här arbetet beskrivs historien om undervisningens ursprung, förklarar huvudaspekterna samt ett antal praktiska instruktioner för daglig träning.

Nästa jobb är en bok med samma namn,liksom den tidigare - "buddhism för nybörjare". Tubten Chodron, som skrev henne, är en buddhistisk non från Amerika som studerade den buddhistiska vägen i Nepal och Indien under ledning av Dalai Lama och andra höga lärare. För idag i västvärlden är det en av de mest auktoritativa experterna inom sitt område. I Tubten Chaudrons bok "Buddhism for Beginners" i form av frågor och svar ges svar på de mest populära frågorna om lärans väsen, dess tillämpningar inom olika områden av mänsklig aktivitet och i själva verket den dagliga religiösa praktiken. Med andra ord är det en slags katekism av tibetansk buddhism.

Andra böcker

Förutom dessa två böcker, frågan "var du ska börjaatt studera buddhismen? "Vi kommer att rekommendera sådana verk som" buddhistisk övning. Vägen till livet fullt av mening "av Dalai Lama XIV och" 8 debutfel "av den redan nämnda Geshe Tinley.