Neradenie är despondency och brist på vilja, mastering en person. Icke-förekomst: definition, betydelse, egenskaper och konsekvenser

Vad är vårdslöshet? Hur påverkar det människans liv? Dessa och andra frågor vi kommer att överväga i artikeln. Icke-accepterande är en försumlig inställning till sin plikter. Kyrkofäderna hävdade att vårdslöshet, försumlighet och ouppmärksamhet gör mer ondska i människors liv än vissa synder.

Synd kan slå oss med sin skam, dessskräck och vulgaritet. En oaktsamhet, glömmer det faktum att situationen för döden är djup, att människans del går in i djupet av Gud och öppnar in i evigheten - det slår oss i grunden och ibland helt: så att individen blir ytlig och kan inte heller växa eller räta upp i en värdemätare . Och genom kallelse är en person djup och stor.

Shiarhimandrite Abraham

Schiarkhimandrite Abraham återkallade oftaevangeliet berättelsen om Jesus Kristus på den sista natten före sin plåga efter den sista måltiden, för att erbjuda böner i Getsemane. Denna bön själv var början på vår Herrens plågor. Lukas sade att Jesus skicka upp böner att svettas blod. Andra evangelister vittnar också för den typ av kamp som han upplevde.

I gudmannen fungerade Jesus två testamenter: mänsklig och gudomlig (det är rädsla för tortyr och tvekan). Som ett resultat, Frälsaren, men inte utan stöd av en ängel som stärkte honom, besegrade själv, döden kommer att lämna till Guds vilja.

Men Jesus var på denna fruktansvärda natt en perfekt, riktig man. I detta fall betyder oklanderlighet inte det högsta steget i varelsens utveckling, men fullheten av Frälsarens mänskliga natur.

Känner sig rädd och kämpar medan man läserböner, Jesus, från hans närmaste lärjungar - John, Peter och James - bad om mänskligt bistånd. De som, som skrivet i evangeliet, visade den största iver, men ibland orimliga, men ändå uppriktiga.

Och nu Frälsaren återvänder till sina lärjungarefter sin första bön fann han att de sov. Han hämtade dem för att inte kunna vandra en enda timme. Som du kan se de mest nitiska Jesu lärjungar, förlorar andlig kraft, som ger fysisk svaghet, inte kunde motstå tidens tand värdighet som väntade dem i framtiden.

slöhet

Så oaktsamhet är en hemsk olycka. Det är känt att aposteln Peter smazolodushnichal och Frälsaren nekade tre gånger. Alla andra apostlar började springa. Fram till slutet var bara Johannes teologen kvar hos Jesus.

Be och titta, men gå inte in i attacken: ty anden är villig, men kroppen är svag. Apostlarna visade vad vi idag skulle kalla oaktsamhet. Förmodligen hade de några giltiga skäl: trötthet, sorg, rädsla, irrationalitet av vad som händer.

Evangelisten Mark säger: "Bia Bo ropade dem med en börda" (Markus 14:40). Varför var deras ögon belastade? Kanske, från att gråta? Var det som möjligt, i slutändan visade apostlarna försumlighet, vilket ledde till en monstruös förlägenhet.

Aposteln Peter

Lite är känt att oaktsamhet är en synd. Så, aposteln Peter var mycket känslig för ovannämnda ögonblick. När på prästens gård såg Herren på honom med dämpad skandal, bröt han sig i tårar som sugrade. Enligt legenden började aposteln Peter, som hörde hane sången, hela tiden suga. Han sprängde i tårar, även när han redan var förlåtad och igen fick apostlarnas rang, blev en av de viktigaste sändebuden - en pelare, som evangelisten Paulus sa om honom.

På predikantens ikoner återskapas Peter med furor på kinderna, som i ikonmålning är ett tecken på straffande tårar.

besvär

Heliga fäder pratar om vårdslöshet mycket. Denna synd kan leda till fruktansvärt besvär! Särskilt detta bör komma ihåg för dem som lämnar denna värld. Förmodligen verkar det som om de, efter att ha visat någon form av svartsjuka och förändrat sitt sätt att vara, lämnade efter alla faror och frestelser, och de lämnade väldigt lite att göra för frälsning.

Men Shiarhimandrite Abraham skriver att förändringen av position och kläder i frälsarens eter inte ger. Vi kan internt förbli samma eller till och med bli mycket värre.

Saint Ignatius (Bryanchaninov) rapporterar med bitterhet,att han såg många människor som ledde en munks liv och redan hade förvärvat passioner i klostret, som de inte hade i världen. Han tror att dessa människor inte hade omvändelse.

synd

Vad betyder oaktsamhet? Oansvarighet, vårdslöshet, ledighet, försummelse och okänslighet i frågor om tro. Det vill säga när en person försummar inte bara allt som omger honom, utan också hans frälsnings arbete.

När inlägget börjar, verkar det som att hanorolig för fasta, på något sätt redo. Många går in i posten långsamt, små och liten, bara synd, lever utan stor förändring, vilket inte borde vara. Abba Isaiah säger detta: "Oaktsamhet och lathet är vila i denna ålder." Det vill säga när en dödlig njuter av vårdslöshet och lathet vill han slappna av, finna fred i saker, i de energier och tankar som hör till denna värld. Det finns köttets pacifiering, kroppslig visdom, när en person försöker finna i sin väsen en sådan punkt att han aldrig kommer att dra på sig, vill helt enkelt inte göra något, vara avslappnad och få olika fördelar för det.

Och nu är nu principen om nuvarande liv det här: Maximal vinst, minsta arbetskraft. Följaktligen leder detta naturligtvis till enorma andliga obalanser.

Gamla testamentet

Hur tolkas vårdslöshet i ortodoxi? Vilken typ av åtgärd är det? Vad säger Gamla testamentet om honom? I Ordspråkens bok (i Gamla testamentet) hävdar den väldigt vise Salomo att försumlighet och lathet är nonsens, och varje nonsens, enligt boken Predikers bok, Språkenes bok är ond. Det är väldigt dåligt att vara dum, det är inget bra med det.

En underbar liknelse säger: "Det är bättre att träffa på vägen en björn utan blöjor, än en dåre med sin dumhet." Tänk vad en jämförelse! Om du träffar en björn utan vuxna, så kommer du säkert att dö, det finns ingen annan väg ut. När allt kommer omkring kommer hon att döda en person utan att misslyckas, eftersom barn har tagits bort från henne, tar hon hämnd på människor. Varje person som fångas av en björn på vägen är föremål för oundviklig död. Men Salomo förklarar att det är bättre att träffa henne än att möta en dåre och hans dumhet, så det ansågs vara ont.

Nya testamentet

Nu vet du att vårdslöshet ärnegativt fenomen. Herren i det nya testamentet säger specifikt att latighet är ett negativt inslag i den mänskliga existensen: "lat är en tjänare till den onda", då nämns även lat och vårdslösa jungfru, som inte har tagit hand om att köpa olja och andra saker.

Herren själv hävdar att den lat i livet inte ärbli inte bra och det är hemskt. Och de heliga fäderna rapporterar att latskap och försumlighet inte ens är en vanlig synd, det är en verklig skum för människans liv, vilket gör en slags trä från en dödlig, en svag, svagviljad, irrationell varelse.

Ordspråksboken

Det står skrivet i Ordspråk: "Den som inte bryr sig om hans vägar kommer att förgås" (Prov 19:16). Detta ordstäv gäller för andligt liv. Om vi ​​inte bryr oss om våra vägar, förstår vi naturligtvis om Herren inte förlåter oss. Om vi ​​inte bryr oss om att studera i skolan, på universitetet, kan vi få något? Om vi ​​inte bryr oss om att höja barn, så kommer barnen att växa upp okokta. Därför är alla väl medvetna om att vårdslöshet och dumhet är den verkliga döden för en person, särskilt det andliga väsendet.

Sins korrelation

Var kommer dålighet och försumlighet från - vilkenpassioner från en annan som händer? I de Heliga Fäderna i olika material står det att lika dumhet är född från försumlighet, och vårdslöshet härrör från latskap - dessa synder har gemensam hjälp. Det är att de matar varandra och uppmuntrar.

Om en person är lat så visas hantill all vårdslöshet. Om en person i något företag har blivit - då latskap besöker honom, förlorar han sin styrka, blir det olämpligt för inget gott gärning.

Det finns också en bön skapad speciellt förmänniskor som lider ouppmärksamhet, spridning, försummelse i bön. Den har följande innehåll: "Herre, samla mitt sinne spridda och rensa det frusna hjärtat, ge mig omvändelse som Peter, tårar som en skräck, tårar som en soapbox, låt oss älska T, Gud, rädda mig, som En Fruktbar och Humanman" .

Skadlig effekt

Det är känt att demoner och demoner på lat ochförsumbart ökar deras tryck. Rev. Sirin Efraim sa att demoner gillar att störa dem som älskar lat och slarvlöshet i bön. Eftersom det finns någon att störa - vila, komma nära vad du vill - sätta det här dödliga i sinnet, i själen, och allt kommer att falla på den plöjda, befruktade jorden. Människan motstår inte alls. Följaktligen scumar dessa människor och gillar att attackera.