Maslow Pyramid: Analys av undantag från hierarkikrav
Huvudkärnan i Maslowkonceptet är hierarkinmänskliga behov, vars tillfredsställelse sker gradvis: från lägre till högre. Endast genom att uppfylla de grundläggande fysiologiska behoven passerar individen tillfredsställande högre behov - i erkännande och självaktualisering. Maslows teori (behoven pyramiden) genomgår förändringar endast om samhället prioriterar vissa värden, kräver vissa behov "dåliga" och andra "bra" eller "neutrala". Därför är det i vissa samhällen förbjudet sexuella önskningar eller önskan om berikning.
Den vanliga Maslow pyramiden har fem nivåer:
1. Fysiologiska behov. De är grundläggande, för en persons liv skulle vara omöjligt utan mat. En hungrig individ kan inte tänka på något annat än mat. Från och med den tidiga åldern är tillfredsställandet av detta behov utbildat och förbättrat, förvärvar en kulturell ram.
2. Behovet av säkerhet. Det första året av ett barns liv är kopplat till att få en känsla av säkerhet, skydd från föräldrarna, frihet från rädsla och ångest. Förblir äldre, förväntar man sig säkerhet inom utbildningsinstitutionerna, från personer som organiserar pedagogiska och pedagogiska processer.
3. Behovet av kärlek. Annars kan du kalla det en önskan att bli accepterad. Det inträffar när de två föregående är nöjda. Inledningsvis börjar en person att kommunicera med nära släktingar och förväntar sig då acceptans bland kamrater, i utbildnings- och arbetskollektiv.
4. Behovet av erkännande. Det kan uppnås genom önskan om prestationer, vilket ger personen självförtroende, vittnar om sin kompetens inom detta eller det kunskapsområdet. Erkännande kan uppnås genom bildandet av ett rykte i samhället, genom självbekräftelse och erövring av hög status.
5. Behovet av självaktualisering. Genomförs genom en kreativ person att verka fritt, vilket bidrar till att öppna sin egen andliga potential och viljan att samovoploscheniyu att inse potentialen funktioner och möjligheter.
Maslowpyramiden kan realiseras hos människorfullständigt eller behov är fasta på en viss nivå, som styr individens aktiviteter för att möta endast de första två, tre eller fyra nivåerna. Det är känt att i unga, nybildade samhällen finns kategorier av människor som kallas för att höja detta samhälle, för att främja dess utveckling och hållbar funktion.
Värdena för ett sådant samhälle stimuleras av vissa,Den mest aktiva delen av människor är motiverad för att möta behoven för självaktualisering. Enligt vissa forskare är det motivationen samhällets bidrar till utseendet passionary ledare som "passionarnost" - en kraftig ökning av den potentiella energin plus det specifika värdesystem, när Maslow pyramid presenteras upp och ned. För sådana människor blir självaktualisering det viktigaste. De behöver inte erkännande eller acceptans i samhället, de kan gå utan sömn och mat länge om de är i färd med att förverkliga sitt mål. femte prioritetsnivån med en icke-standard fördelning av vikten av motiv gör dessa människor skiljer sig från andra, men det är mycket fördelaktigt för utvecklingen av samhället.
I alla etnos, förutom de passionerade ledarnaDet finns en kategori av människor som bor på andras bekostnad utan att göra ansträngningar för att känna igen eller acceptera människor i kollektivet. Deras energinivå är mycket låg och det viktigaste för dem är att rädda sina liv på något sätt. Därför består Maslow-pyramiden för dem av en eller två nivåer. Nivån på livsäkerheten i dem är obetydlig, eftersom leva underlidande människor i ohälsovårdsförhållanden eller används av passionärer som legosoldater, som i stor utsträckning dödas i militära skirmishes. De flesta människor i etnosna lever enligt lagarna för att tillgodose behoven, vilket återspeglar Maslow-pyramiden. Exempel kan ses i stor utsträckning bland affärsmän, politiker, forskare, som under livet når det fjärde eller till och med femte steget i pyramiden.
Behovet av hierarki, som är byggt i Maslow-pyramiden, kan således brytas i passionerat folk, vilket är större än de tidigare villkoren för utvecklingen av det samhälle där de bor.
